曾巩:唐宋八大家中存在感最低之人

曾巩:唐宋八大家中存在感最低之人
飞花蒙日月,六合有清霜曾同几位喜好文学的朋友谈天,谈及唐宋八咱们时,三苏欧阳修地一路数来,至七便戛但是止,怎样也想不起还有一个是谁。这是一个很遍及的现象,许多人关于文学的喜好仅局限于唐诗宋词,乃至元曲都背不上几首,更不要说文了,而这八咱们是以古文为主,所以,能看过这八位文章之人怕是不多,那出名的七位或许还稍有涉猎,至于这被忘记之人,恐怕是很少有人读过他的文章的。这位被忘记之人便是曾巩,其实在很长一段时间里,我对他的了解也是很少的,闭目细想,大约也只能背出他的《咏柳》一诗,至于看过他的什么文,也实在是想不起来了,及至前两年,他的一件书法《局事帖》拍出了两亿多人民币的天价,才又引起我的留意,又将不知何时买的一本伪线装本的曾巩文选,从书橱的角落里翻了出来,认真地看了一番,刚才对曾巩有了个大致地了解。可以说曾巩是八咱们中存在感最差的,听说现在中学讲义中其它七人都有诗文选入,并且如《师说》这些都要求背诵,却仅有这曾巩被遗失,即便知道,也最多是在唐宋八咱们中凑个姓名罢了,难怪许多人是不知这曾巩是何方神圣。就唐宋八咱们来说,王安石有“春风又绿江南岸”;欧阳修有“月上柳梢头,人约黄昏后”;柳宗元有“千山鸟飞绝”;韩愈有“天街小雨润如酥”,便是那于诗不太出名的苏辙和苏洵,借着苏东坡之势,用一个“三苏”便借风上船了,独有这曾巩,好像啥都木有,难怪人们记不住你。记住有人对曾巩有个比方,说他是一桌丰富宴席中的米饭,这个我以为很是形象,我国有个成语叫“酒足饭饱”,这其实是没道理的,酒喝足之人一般是不吃饭的,有那满桌“东坡肉”般地好菜相佐,早已是吃了个肚圆,这时谁还会去吃那米饭。曾巩,字子固,江西省南丰县人,后居临川,北宋散文家、史学家、政治家。进士身世,授和平州司法从军,以明习律令,量刑恰当而出名。后历任齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、沧州等知州。62岁时以史学才干被委任史官修撰,判太常寺兼礼仪事。两年后卒于南京,追谥为“订婚”。曾巩身世儒学世家,祖父和父亲皆为北宋名臣和学者,他天分聪明,记忆力出众,幼时读诗书,脱口能诵读,年十二即能为文,史称其“十二岁能文,语已惊人”,曾巩宗族在宋时也是名藻一时,号“十年十进士”,兄弟族员皆文士名人,亦有“南丰七曾”之名。尽管曾巩宗族了得,但他自己仍是很悲催,他兄弟姐妹许多,有十余个之多,父亲后来又被罢官,家道随之中落,所以,曾巩很早就担负起家庭生活的重担,为支撑这一家人而勤劳劳累。宋时要高人一等,这科举是有必要参与的,曾巩18岁时入京赶考,健壮王安石并成为挚友;20岁入太学,上书其时的文坛魁首欧阳修,献《时务策》一文并得其欣赏,欧阳修言:“过吾门者百千人,独于得生为喜。”而王安石则有诗赞曰:“曾子文章众无有,水之江汉星之斗”,点评之高,世所稀有。但曾巩此生并不以文采出众,他拿手策论,而其时文坛是轻时文而重诗赋,所以这曾巩屡试不第,很是不爽,加上父亲逝世,他不得不停学回乡,一向到他37岁时,欧阳修掌管会试,倡议“平平典要”的文风。将诗赋降为辅题,重古文,考试以策论为主,曾巩方考中进士。可千万不以为这是欧阳修故意提拔的成果,欧阳修这次对科举的变革,成果了我国科举上最牛的一届“龙虎榜”榜上有除曾巩外,还有三苏,加上主考官欧阳修自己,唐人的韩柳就不说了,八咱们中聚齐了五位,别的还有大学者张载、程颢,以及后来宰相等级的吕惠卿、曾布、章惇等人,直将人眼耀花。步入宦途后,他被任命为和平州的司法从军,也便是现在安徽当涂县司法局长,五年后调任京师任馆阁校勘,在此期间,他整理了许多史书和名人诗集,如《李太白集》、《鲍溶诗集》和《列女传》等许多古籍,这对后世及中华文化的保存,有着极大地奉献。又五年后,他下派到当地任知州,坚决的支撑王安石变法,曾巩为政廉洁奉公,勤于政事,关怀民生疾苦,踏结壮实地为当地民众做了许多实事。他依据王安石的新法主旨,结合实际情况加以施行。致力于平反冤狱、保护治安、冲击豪强、抵抗吞并、兴修水利、减赋救灾、疏河架桥、设置驿馆、补葺城池、兴办校园、减少公函、整理吏治、废弃苛捐杂税,深受大众拥护,可以说,曾巩是一位成效卓著,颇有政声的能臣干吏,也是一位在底层结壮为民的政治家。很少有人重视过曾巩的政绩,他在好几个当地任父母官,就政绩来说,可以说是诗人中除了王安石外最高的一位,不同的是他们一个执政堂,一个在当地,曾巩是王安石新法坚决地践行者,他在底层的杰出表现,是一个不为人知的亮点。曾巩的才干是全方位的,他不管是在教育、校藏、经学、史学、书法均有非凡地建树,但仅有惋惜地是,在诗词方面却乏善可陈,以至于遭到后世诟病。比方秦观就曾说道:“人才各有分限,杜子美诗冠古今,而无韵者殆不可读,曾子固以文名全国,而有韵者辄不工,此未易以理推之也。”其意思是杜甫诗冠全国,但他的文章却不忍卒读,而曾巩的文章尽管名动全国,但写诗却不可。少游同学的话虽有点过火,却也表达了时人对曾巩的根本观点。但是,持不同观点也大有其人,比方《围城》作者,闻名学者钱钟书先生就对曾巩的诗点评很高,他在《宋诗选注》中说:曾巩的诗“远比苏洵、苏澈好,七绝有王安石的品格。”这觉得钱先生的话是很中肯的。问吾何处避炎蒸,十顷西湖照眼明。鱼戏一篙新浪满,鸟啼千步绿阴成。虹腰隐约松桥出,鹢首峨峨画舫行。最喜晚冷风月好,紫荷香里听泉声。这首名为《西湖纳凉》是时任济南市长的曾巩在大明湖纳凉时所写,不只平仄规则,意境美好,湖水中金鳞畅游,泛起层层新浪;长堤上绿柳荫深,百鸟悠扬鸣唱。岸边虹桥卧波,青松翠柏映衬;水面画舫挺拔,人穿绿浪过,冷风朗月照,荷香扑鼻,泉声盈耳,此情此景的描绘,肯定不输任何宋之咱们风貌。乱条犹未变初黄,倚得春风势便狂。解把飞花蒙日月,不知六合有清霜。这首《咏柳》可谓是曾巩诗的代表作了,自古咏柳者多多,意象也是多多,章台柳的无情;宫墙柳的无法;灞桥柳的伤感;林劣势的柳絮,贺诗狂的剪刀,那好像已将柳写尽,而这曾巩却是立意新颖,写出了咏柳的别一番光景。他将杨柳比作小人无状,遇上春风就得志便猖狂,连那柳絮也嚣张到连日月都要遮盖的程度,接下来话锋一转正告说,别忘了六合有正气,待霜气来临之时,那时再看你们这些小人,早已是身填沟壑,梦葬异乡。从这首诗来看,曾巩写诗仍是很好的,他不是不能,而是不为,他或许是没在这上面下功夫,以至于没有为咱们留下几首家喻户晓、张口能诵的诗句。更怪异的是,生在大宋这样一个人人填词的年代,曾巩此生只填有一首《赏南枝·暮冬气候闭》,是其它都轶失了仍是他不耻为,我想,应该是后者,由于在曾巩这样的正人君子来看,词是小道,是“诗余”,他或许不肯在这上面多费精力,但不管怎样说,作为一代文豪这也有点难以想象。好像可以说,曾巩的成果在他的文,但细想一下,他又没有一篇如《岳阳楼记》或《醉翁亭记》那样高颜值的文章问世,而唐宋八咱们说的便是古文,按说这应该正是他的长项,应该是精品多多才是,但惋惜的是,当时当今眼目下,我估量没几人看过他老人家的文章。曾巩的文风在历代评论中,都会有这样的字眼,即“质朴、浓艳、中平、冲和、少文”。归纳起来其实就一个字,“素”,不只他的议论文仍是叙说文素,即便是如行记《墨池记》,描绘书圣王羲之这样能煽情的好体裁,也被他写得来正气满满,终究转到以教育人们学习王羲之勤奋好学的路子上来了,直让人读得爱好索然。所以,当你看多了曾巩的文章后,就能了解为何有人在他的名头上,加上一个“教育家”的头衔,他就象一个和颜悦色的老者,经过身边的物和事,含蓄而含蓄地对你进行滋润,让你在“润物细无声”的感觉中,了解和承受正统地儒家思想,所以,在他文风“素”之上,又冠以一个词,那便是“正”。一个“素”一个“正”,二者表现了曾巩文章之特征,他用辞绝少颜色,不堆砌辞藻,不必典故,根绝冷僻词句,平平无奇,逐步深化,中正平缓,不温不火,如空山远眺般地平平爽气,在阵阵松涛中感触风激崖耸。其实曾巩之文在宋时即受推重,明清之时尤甚,他是宋代新古文运动的中坚,他远学韩愈又师承欧阳修,建议“文以明道”。宋代以降,许多人将其著作奉为模范,他也因而成为了“唐宋八咱们”之一。朱熹在北宋各古文咱们中独谨记曾巩。他曾说过:“予读曾氏书,未尝不掩卷废书而叹,何世之知公浅也”;而南宋闻名史学家吕祖谦编选《古文要害》时,连王安石的文章都排挤在外,仅有钟曾巩。但惋惜的是,这仅局限于业内人士,而关于一般人来说,曾巩之文过正过素,亦使得他的文章在普及性上短缺了许多重视的元素,以至于今日几无人读其著作,然后也成为唐宋八咱们中存在感最低之人。台湾闻名学者李敖对曾巩的文章有个点评,说他的文章是“如波泽春涨”,尽管我不是太喜爱李敖,但对他的这个点评却是相当地认可。这便是曾巩之文,他没有韩文“崇山大海”般的澎湃气势,没有柳文“幽岩怪壑”般的冷峻深入,没有欧文“秋山平远”般的意味悠远,也没有苏轼的“长江大河”般的旷达洒脱,更没有王安石的“断岸千尺”般的引人入胜,他便是一个平直淡素,层层循序而来。他的文,便是如春水入泽一般,或细流涓涓,或波澜壮阔,一但进入了它的怀有,便平缓了许多,你只会借着堤岸和湖边的草丛,感觉水在慢慢地上涨,在不知不觉中,将四周没入……

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